Los símbolos cristianos, como los de tantas otras culturas y religiones, beben de símbolos paganos, absorbidos e intregados en una hábil operación ante la resistencia de los ciudadanos a abandonar sus referencias de siempre.

Un ejemplo paradigmático es la noche de San Juan, fiesta pagana donde las haya, que celebra el solsticio de Verano, y que lleva celebrándose desde hace miles de años. Los cristianos, simplemente se limitaron a hacerla coincidir con San Juan, de manera que lenta pero inexorablemente, hemos casi olvidado su significado primero.

El cordero y la Cruz :El cordero del sacrifício. La forma antígua de asar un cordero, todavía en uso en Sudamérica ( asado criollo) es colocándolo sobre una cruz clavada en el suelo inclinada hacia las brasas.

La Cruz : La cruz original es lal "Tau", cruz en forma de "T" en la que los romanos crucificaban a los condenados, atándolos con cuerdas. A Jesucristo le clavan a la cruz con clavos y le colocan un cartél burlesco con la palabra "INRI" (Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum: Jesús Nazareno Rey de los Judíos). Este cartel, con el tiempo, evoluciona hasta ser el travesaño superior de la cruz como la conocemos actualmente. En la edad media, los templarios recuperaron el culto a la Tau, conocida actualmente como una de las cruces templarias. La iglésia gótica se compone de una Nave atravesada por un Crucero: Una gigantésca cruz visible desde el cielo.

El Gallo : según San Ambrosio, es el Cristo que despierta y guía. Con su canto mañanero, expulsa a los demonios nocturnos.

Los 4 evangelistas: Cada evangelísta tiene su símbolo: Luca , el buey, Mateo, el ángel (hombre), Marcos, el León, Juán, el águila. De ahí que el símbolo de Venecia sea el León ( San Marcos es el patron de Venecia). El "tetramorfo" es una composición simbólica medieval : Cristo rodeado por los 4 evangelistas. Estos rodean al Rey Dios como hacían en Egipto los cuatro hijos de Horus alrededor de la momia (el futuro resucitado). En las antíguas iglesias de oriente vemos a los evangelistas representados con cabezas de animales sobre un cuerpo humano, según la antígua mitología egípcia.

El águila: una antígua leyenda decía que el águila renovaba su juventud tras lanzarse tres veces a una fuente de agua pura. Los cristianos esta idea para simbolizar el bautismo, fuente de regeneración y salvación. De ahí la costumbre de sumergir al bautizado tres veces (por la Trinidad) para renacer a su nueva vida

El pelícano místico
Alegoría de la Compasión
Der Pelikan, der mit seinem Blut seine Jungen nährt, steht symbolisch für das idealisierte Image des damaligen Landesvaters Moritz. Original erhaltene Teile des Renaissance Tores von 1589 auf der Schloßstraße ( Img:www.neumarkt-dresden.de/schloss/grosser-schlosshof.html)

El pelícano místico : el gran ave se abre el pecho para alimentar con su sangre a sus polluelos. El uno alimenta a los tres. Cristo vive en nosotros. La imágen corresponde a la Cruz de la custodia de la Iglesia de Porreres, obra cumbre de la orfebrería mallorquina del s XIV. Justo debajo está el esmalte de la resurección de Cristo saliendo del ataúd. Cuando en misa el cura bebe el caliz con vino, está bebiendo simbólicamente la sangre de Cristo, recibiendo la vida de él.

Los egipcios decían que este animal simboliza la compasión, pues en los 120 días que dura la incubación, no se aleja del nido más que lo imprescindible. Si no encuentra nada que dar como alimento a sus hijos, se hiere con el pico la pata y con su sangre alimenta a sus polluelos, pues ama tanto a sus crias que no puede aceptar que mueran por falta de alimento. (1)

Los panes y los peces : recuerdan el milagro del sermón de la montaña, donde se reunieron centenares para escuchar a Jesús. A la hora de repartir la comida, solamente había 5 panes y 2 peces. Milagrosamente, de la cesta siguieron saliendo panes y peces, hasta alimentar a todos. La tradición dice que el niño que llevaba la cesta era San Marcial. Por ello, el símbolo de la Iglesia de San Marcial y también del Término de Marratxí son los Panes y los peces.

La sagrada trinidad : Padre, Hijo y Espíritu Santo. Nuevamente el número 3, nuevamente el triángulo como símbolo de equilibrio y complementariedad. Los tres clavos de cristo. Las tres virtudes teólogales: Fé, Esperanza y Caridad. Las tres negaciones de San Pedro. Las tres veces que Cristo llama a su padre.(2)

Notas:

1) Nota 2: Cesare Ripa. Iconografía (1593)

2) Esta simbología cristiana impregna hechos cotidianos, como la costumbre de golpear 3 veces cuando se llama a una puerta, o la costumbre de decir "Jesús" cuando alguien estornuda (con el estornudo se expulsan demónios y la palabra "Jesús" los exorcisa, anulando sus posibles malos efectos)


Ver simbología hermética de las Catedrales